忠孝。

为臣尽忠，为子尽孝，乃天理之常，人伦之本。使为臣不忠，则君复何望于臣？为子不孝，则父复何望于子？畜生禽兽之不如，安可言人乎？

人虽应登仙品，必须多历岁年。惟至忠至孝，今日谢世，明日便生天界。人知忠孝为臣子大节，岂知尤为超度之本哉！

孝者先须安国，安国所以安家，安家所以行孝，故古人求忠臣必于孝子之门。忠孝两全，方为至德要道也。然亦有忠孝不能同尽者，因分而论之，俾人随事知所尽心焉。

忠者，尽心无欺之谓。凡人伦所在，如下之事上，等辈之交友，处事接物，皆当有之，而此则专属臣者。父子、兄弟、夫妇，人皆自知爱敬。至于君臣则以义合，人人易得苟且。于此说忠，所谓天经地义，无所逃于天地之间耳。