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地狱游记 第五十五回游第十殿会晤轮转王
      

 

地狱游记  第五十五回游第十殿会晤轮转王

 

济公活佛降(67)戊午年五月初九日

诗曰:十殿君少说情。横行到此胆心惊。

      空留万贯儿孙喜。冥路只闻叫苦声。

济佛曰:游冥已到十殿,“地狱游记”接近尾声,不过这个“尾声”真惨,就是十殿之“转轮”声音,众生被转得天昏地暗,迷迷糊糊,不知东南西北,所以众生到世间来,都忘记了前生事,故修道者须自问曰:“我是谁?”如果知道“你是谁?”那么是得道的人了!今日准备游冥,杨生上莲台。

杨生曰:且慢,请问恩师,有人问我,要印送“地狱游记”,凡有祈愿时,须在“灶君”面前焚香禀告,但现时厨房都用瓦斯炉,并非泥砖瓦灶,是否仍有“灶神”在呢?

济佛曰:房屋虽由泥土、木屋演变至钢筋水泥的高楼大厦,人类还是照住不误啊!灶神岂因厨房改为瓦斯设备而消失!其实设备越佳,不似古时燃柴烟雾迷漫,神圣更喜降临其家哩!凡人之饮食,无不经由厨房料理,饮食为维持生命之原素,一日不可缺,有云:“有烟之处即有人!”故人口之盛衰,称曰:“人烟”。灶神圣号曰:“司命真君”,乃主宰人之生命、食禄。瓦斯炉、灶炉相同,起火煮食,无有差别,故灶神又称“火神”,亦即“火德星君”。以神灯而论,古点“油灯”,今点“电灯”,绝不为此而神圣不愿降临圣庙道堂了!不论科学如何发达,建筑百层高楼,人之灵性不灭,神明仍在你左右,灶君仍在灶前也。

杨生曰:原来如此,厨房虽然设备更新,油盐米醋仍旧要用。我已坐稳莲台,请恩师起程吧……

济佛曰:已到了,下莲台。

杨生曰:十殿面前,人群熙嚷,似迎接我们。

济佛曰:正是!十殿转轮王带领冥官及将军迎接我们,你快去参礼。

杨生曰:参拜转轮王,下生乃是圣帝门生,奉旨游冥著书,今到十殿,请冥王赐予方便。

冥王曰:不客气,你们二位由一殿到十殿,历尽漫漫冥路,真是济世功深,请随我入殿休息。

杨生曰:感谢冥王。

济佛曰:因时间有限,我看不必休息,直接带杨生参观十殿各辖区,不知冥王之意如何?

冥王曰:济佛之意若此,遵之就是。

杨生曰:十殿之罪魂特别拥挤,胜过其他殿府,这是何因呢?

冥王曰:因本殿为地狱最终之殿府,主宰转轮,是阴府一大出路之关卡,故所有转轮的阴魂皆聚集于此,本殿业务亦最繁忙,我带你上“观生台”参观。

杨生曰:甚谢,此台甚高,回转之楼梯直冲云霄,爬来十分吃力!

济佛曰:我肋你一臂之力,牵你上进吧!

杨生曰:感谢恩师之提携。

济佛曰:要上天梯不用点心力怎成?修道不求上进终不能升高!

杨生曰:已到顶端,上面如看台一般,前面只听吵杂之声,眺望一片茫茫无际,这是什么地方呢?

济佛曰:要上“观生台”,必经此三百六十阶级楼梯,合一周天之数,我们在此就是“天台”,距离阴府甚遥,前面茫茫一片就是四大部洲,因你慧眼尚未开启,故视线有限,我抛下一粒光明珠。

杨生曰:恩师之光明珠一抛,如雾夜逢光,果然前面景色遥遥可观,前面所视如在空中俯视大地,四方之景有异,那一边似美国人所居住之地,其人及建筑物犹如电影映像一般!

济佛曰:不错!彼此即美国,在“天台”可观望四大部洲情形,十殿之转轮如在天上散花,各随因缘转生各地,此台乃是观测而已,我们下去吧!

杨生曰:好!好!

济佛曰:因时刻不早,十殿各司情形,改日再来参观,先告辞冥王。

冥王曰:时刻已到,我亦不挽留,命众官员排班送驾。

济佛曰:杨生快上莲台。

杨生曰:我已坐稳,请恩师回堂……

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。



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