济公活佛降(66)丁已年七月初三日
诗曰:中元普度鬼门开。地府幽魂乘兴来。
七月逍遥三十日。人生得意不多回。
济佛曰:七月鬼门大开,好兄弟到阳间来散散心,故七月俗称“鬼月”,凡事每多禁忌,怕冲犯鬼魂,世人如能时时刻刻敬畏鬼神,自然不犯过错。鬼门既开,游冥著书多少有阻碍,然有我济颠和尚在此,阴鬼自会避开,杨生不必惧怕。
杨生曰:鬼是人的化身,见怪不怪,怪自亡,我并不怕他们呢!
济佛曰:那才好,快上莲台,准备游冥。
杨生曰:我已坐稳,请恩师起程吧……
济佛曰:已到了,快下莲台。
杨生曰:前面是“鬼门关”,“鬼门关”偏门已开,亡魂拥挤夺门而出,个个脸带笑容,好像呼吸到新鲜空气一般。
济佛曰:七月鬼门关准开偏门,凡“平民区”之亡魂皆能轮班出游,每人好像出笼之鸟,故得意忘形,向阳境而来。
杨生曰:这些亡魂遇到我们为何都闪避呢?
济佛曰:因我们身负玉旨,毫光闪闪,故亡魂畏之。
杨生曰:是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢?
济佛曰:非也。七月鬼门虽开,但以放出平区亡魂为主,因平民区亡魂生前无任何功德与罪过,被安置于地府“平民区”,度人间般生活,平时不能离开署区,逢七月地官大赦,准其轮班渡假。至于阴府鬼道在十五日始可部份出狱受普渡,佛教曰:“盂兰盆会”,即道教所云“中元普渡”,地府官员平时即有固定休假日,不在此限,此为阴府生活大概情形。杨生快上莲台,我们直赴“十六诛心小地狱”参观。
杨生曰:我已坐稳,请恩师起程……
杨生曰:遵命!狱官已来迎接。向狱官及诸仙官参驾,今日我们师徒又来打扰,请指教。
狱官曰:客气!因逢七月,黄泉道上交通较为混乱,二位辛苦!
济佛曰:那里!我们已在关外参观过,看见亡魂欢喜之情,足见自由之可贵。
狱官曰:二位请入狱内参观,我再调案引证,以劝世人!
杨生曰:甚谢之!我看牢内罪魂悲凄惨容更甚于前日,到底是啥原因?
狱官曰:因逢七月,凡一般无罪阴魂皆能出狱游玩,这些罪魂生前也听人说七月是鬼魂天下,今日心想能够解脱轻松一下。那知,枷锁束缚,身无自由,羡慕他人放假逍遥,自己被关住,阴差无情,还是照样施行诛心之刑,故心愁肠结,悲凄尤甚。世人当提早准备,做好人,行好事,不要犯罪,死到地府暗无天日,更乏自由。因时间不早,我先调出二位罪魂出牢,自述前非。
杨生曰:多谢!鬼差无情,利刃剖腹,鲜血直流,惨不忍睹!
狱官曰:我已调出二魂,快向济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生坦白述生前作恶详情,以登载“地狱游记”劝世度人。
罪魂曰:说来无面子,我因中年丧偶,色心未泯,有一日,在乡村郊外,路遇一少女,一时色心大发,看四处无人,便向前拥抱,强拉入附近甘蔗园内,准备强暴,该少女一再挣扎哀叫,求我放开,因我已失理智,加以恐吓,如不服从将予杀死,最后其终屈服,而受我蹂躏。事后我甚觉得反悔,虽该少女无报案查办,然我心愧,时常自责。不久因病身亡,魂到阴府,冥王大怒,因我已承认过错,所以无经孽镜台,直送五殿,判入“诛心地狱”十年,诛我“好色心、强奸心”,至今已受苦四年多,每日痛心悔过,但一失足成千古恨,后悔已是来不及了!
狱官曰:强奸处女,毁人一生,罪大恶极,虽你自责身亡,万恶淫为首,自投罗网,莫怨天尤人。劝世间之人,切勿犯此淫业,如有犯者应速在仙佛面前忏悔,立下大愿,或印赠“地狱游记”千部劝世,即可赦减其罪,否则地狱有份。再命第二位罪魂,快招出生前作何恶孽之事,否则严刑不贷。
罪魂曰:我痛苦万分,有话难言,因生前一念之差,造下滔天大罪,受苦不尽,恳请济公活佛解救!
济佛曰:生前风流过多,逍遥无限,招来恶报,我从何处赦你之罪?还是认命吧!
罪魂曰:我太凄惨了,济公既不相救,我亦无法,只好自招前愆。我生前为一位计程车司机,因没有受过良好教育,常常非为乱作,“嫖赌饮”样样齐全,尤为好色。在车内装有黄色对白录音带,如遇单身女客上车,便予播放,以挑逗引诱。有者遇此大骂我“缺德鬼”、“色魔”,但我兴灾乐祸,全无害羞。有一次夜里,载到一位少女,生得甚为艳丽,我色心大起,立即放出黄色录音带,并加快车速,将其载至荒郊,以刀威胁而强奸之,如法泡制有三次,不幸五年前一次超车,发生车祸,一命呜呼哀哉,立见牛头马面以铁锁扣押而赴冥府。经过各殿审查而交来五殿,判入“诛心地狱”三十年,每日受苦,后悔已是太晚,希望杨善生回阳后,转告阳人,生前所作所为,死后到阴间一一结算清楚,难逃刑罚,造下大罪。
狱官曰:此魂罪孽深重,被折阳寿十年,早收回地府,以除恶孽,待本狱受刑毕,将打入阿鼻地狱永不超生,世人应以此为鉴。色为万恶之首,凡不正之交,或强奸妇女或在车内播放黄色录音带等之恶行,阴律不赦,如不慎行,后日已是无法补救。
济佛曰:“诛心”之刑比其它之刑罚要苦万倍,世人切勿“昧心”做事,否则报应临头,悔之莫及。因时刻已到,杨生准备回堂。
杨生曰:多谢狱官及将军。
济佛曰:快上莲台。
杨生曰:遵命!我已坐稳,请恩师回堂。…
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。