地狱游记  第二十九回三游毒蜂小地狱

济公活佛降(66)丁已年四月初三日

诗曰：神乩救世本慈心。道法双修德业深。

      指点迷津凭圣口。解人祸厄劫难侵。

济佛曰:神仙降乩救世，本以慈心怜悯众生之苦，却被假道假仙做为敛财等不法勾当，实在罪加一等。相士自称“铁口”但是有些咬人不见血，如虎狼毒口，这些败坏“鬼谷仙师”，相学祖师之孽徒，死后被阎王严刑，以后只有转生于“荒山鬼谷”为飞禽，光靠一只铁嘴吱吱叫些动听言语了。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰:遵命！天气甚热，地狱之路不知凉爽一些否？

济佛曰:阴气寒森，令你汗毛直竖，快上莲台，不要再拖延时间。

杨生曰:是是，我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰:已到了，快下莲台。

杨生曰:今天又来“毒蜂地狱”，狱官与将军已出来迎接我们。

狱官曰:欢迎二位再次光临本狱参观。

济佛曰:世上不少恐徒藉神之名而败神之德，故我们三番两次到“毒蜂地狱”采集资料，发布阴府记.闻以劝化世人。

狱官曰:二位随我入内，稍为休息用茶。

杨生曰:因今天时段已稍耽误，我看不用了！

狱官曰:既然如此请济佛及杨善生进狱内吧

杨生曰:毒蜂满室以人为巢都飞往罪魂身上这不是酿蜜却在发射毒液

济佛曰:在世间吃多了甜头来此只好尝苦汤了。

杨生曰:罪魂痛苦惨叫惊奔飞逃但无路可走。

济佛曰:“天堂有路他不去地狱无门硬进来”就是这个样子。

狱官曰:现时世间甚多庙坛主持人藉神之名诈财骗色社会纷纷指责影响神圣清誉“毒蜂地狱”罪魂渐增实令我感叹。我叫几位具有代表性罪魂自述生前败德情形以登载“地狱游记”。

杨生曰:多劳狱官之协助使我们师徒能完成此神圣任务感恩不尽。

狱官曰:此乃应做之事不必客气。已命将军押出二位罪魂。谕曰:此乃阳间台中圣贤堂杨善生，由济佛带入冥府探察阴机，著书劝世，快坦白说出在阳间时候做何差错？

罪魂曰:我生前在台中某宫为，中坛元师之乩童，起先，神明藉我之身降灵救世，的确救人无数，甚多医生难治之症，皆由中坛元师以神力医好。后来，我看信者日众，有时中坛元师不在，我亦假神乱跳，误人身体。又常藉此机会，向善信说是犯何灾劫或魔鬼缠身，必须解祭，方能出运，但要解祭之人，须焚大量纸钱，索价一千、二千、三千不等，此皆非神意。一生中赚不少钱财，还买有高楼，享受上等生活。死后，被阴差押至冥府第四殿，阎王大怒，曰:“你身为中坛元帅乩童，论理应待神气充足才行救世，你却常藉神名敛财，救世之功与敛财之过相抵，过多于功，故判入“毒蜂地狱”受苦，每日毒蜂咬得痛痒难受，生时刀剑砍身，尚无感觉，现在一只蜂针刺下，即觉痛入心肺，后悔太晚了。”寄语世间之乩童，应本救世之初心，勿中途变卦，识神用事，藉神欺人，方免步入我的后尘！

济佛曰:神乩救世，本为道教传统，原为辅助凡医之不能，以神医助之，乃系上天好生之德。后世沦此为敛财之利器，大背天之好生本意，可谓乩生之罪。行乩救世，若为维持生活，任人自由捐献，尚是无可口非，如果藉此金钱买卖，“神医”即变成“神棍”，阳间法律不允，地狱阴律不赦。

狱官曰:再命第二位罪魂向杨善生说明生前作孽。

罪魂曰:在生我为一位相师，研究相学，行走江湖，常在夜市设摊，指人迷津。有一次，因生意不佳，适一位年轻人向我求教，我看其是出外人打扮，便鼓起簧之舌，言其近运逢劫，必须解祭，不然前途累暗，我也学有符咒，可以代为移星换斗，该青年信以为真，便入我之圈套，我祭后，索取一千五百元报酬，以后常行使此“绝”招骗人钱财。死后，阎王叱我学有相法，缺少诈财，判我入“毒蜂地狱”十二年，现时只受刑三年余，来日苦情尚多，毒蜂并无甜蜜可赐，都是毒针注射，全身肿胀奇痒，悔不当初。

罪魂曰:生前甜言蜜语，口舌生花，言你神通广大，原来好像一只毒蜂，害人多，救人少，所以受此报应。劝世间之相师，学道修身，以真理指人迷津，解人疑难，则功德无量，否则乱算一场，专算人口袋内钞票，则不配称为相师，地狱有份了。今日时刻不早，我们准备回堂。

杨生曰:请问狱官，是否神棍之类，死后皆禁在此狱受刑！

狱官曰:并不一定，有者专门骗色，或是较为特殊情形，即另禁它狱，本狱所禁，只是一部份而已。

杨生曰:因时刻不早多谢狱官及诸位将军之指导我们师徒告辞了。

狱官曰:命将军差役排班送驾。

济佛曰:多谢狱官，我们告辞了，杨生准备上莲台。

杨生曰:我已坐稳，请恩师回堂……

济佛曰:圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。