济公活佛降(65)丙辰年九月十九日
诗曰:奈河桥下罪魂多。正路弗行堕网罗。
合理当修菩萨道。修身立德化干戈。
济佛曰:圣贤堂中全体鸾生认真修道,效劳不怠,精神可嘉,今逢“地狱游记”一书奉旨著作,玉帝一再耳提面命,游冥著成一本千古奇书,劝化之功,代代不绝,因而我亦乐意引导杨生游冥。
杨生曰:多谢恩师之教化,本堂全体同修的确花费全部精神与物质,致力复兴文化道德,颁赠善书普化世人,但愿上苍多佑护,减少诸同修之魔难。
济佛曰:有心修道,都是环境遭遇不佳,我自暗转天机,使诸生一帆风顺。今日准备游冥。
杨生曰:我已坐稳莲台……
济佛曰:到了,快下莲台。
杨生曰:此是何地?为何惨叫之声不绝,前面一条桥,桥上之人,要往下趺,惨叫哀嚎之声连天!
济佛曰:此地是“奈河桥”,凡人一死,犯罪者,大部份必经过此桥。
杨生曰:此桥不停摇动,好像吊桥般,桥上好多牛头马面,各押罪魂,行到桥中,便将人推落,真残忍。
守桥将军曰:刚才接到地藏王教主牒文,知济公活佛引导阳间台中圣贤堂杨善生参观本处,以登载“地域游记”,劝化世人,失迎,失迎!
济佛曰:那里!那里!打扰您们。
将军曰:二位请随我走,我引导您们上桥。
杨生曰:我不敢上去,在桥头参观就可。
济佛曰:别怕,牛头两将军不会推你下去。
杨生曰:也好,不过恩师您要拉住我的手,因桥面摇动不稳,恐怕趺倒。
济佛曰:既然如此,我携你之手,快上桥吧。
杨生曰:嗳唷!嗳唷!桥下全部是蛇,有数万只之多,好可怕,各种蛇类都有,有像龙柱那么大的巨蟒,张口伸舌,桥底坠下不少之人,哀声惨叫,被蛇咬食。我足心发软,不敢看,恩师啊!我们回去吧!
将军曰:请杨善生不必惊怕,此奈河桥下为“毒蛇坑”,凡是人死之后,心地不善良彧拐骗人之钱财、美色,挑拨是非,害人相杀,幸灾乐祸者,可谓“心肠恶毒”,这些毒蛇,由人之毒肠所生。罪魂行到此桥,必慌惊脚软,牛马二将军便将其推落桥下,受毒蛇吞食。凡人一坠落桥下,如丧考妣,足下所踏全是毒蛇,拼命逃生,但脚一跳动,毒蛇被踏,却反扑咬伤吞食。
杨生曰:太可怕了,看见一只蛇已被吓呆,若是胆小者,不必牛马爷推落,行到奈河桥上马上吓得昏倒,六神无主就自动趺下了。
济佛曰:我们快行过此桥,今日罪魂甚多,桥上拥挤不堪,个个大哭失声,谁叫他们在生为非作歹,现在脚步不稳,一一趺落桥下,受毒蛇咬食之惨刑。
杨生曰:快到尽头了,我心里还很害怕,奈河桥原来就是这样,桥边无栏杆可攀,走起来手冷脚软,尤其看到桥下那些毒蛇群,更是令人寒心缩足。
济佛曰:胆子太小了,我赐你三颗“定神丸”,快服下,不必脸色发青,冷汗直流,……快向守桥将军辞驾,我们尚要另游它处。
杨生曰:多谢守桥将军引导指教,因时间有限,不能久留。
将军曰:送驾。
济佛曰:杨生快上莲台,我们将另赴它处参观。
杨生曰:我已坐稳,请恩师起程……
济佛曰:已到了,快下莲台,前面是“舞池地狱”,为阴间新设地狱属二殿所管辖。
狱官曰:恭迎济公活佛及圣贤堂圣笔杨善生光临,刚才接到主公谕令,悉济佛及杨善生将临本狱参观,著书劝世请二位入内参观。
杨生曰:多谢狱官。请问狱官,为何狱内粉红色灯光暗淡,只听跳动哀叫声音?
济佛曰:本狱所禁者,是在世当舞女彧爱好跳舞之人,入内参观,就知一切。
杨生曰:是。喔!屋内挤满男女,男的老少俱有,穿着甚有气派,西装毕挺;青年女性穿着轻纱艳服,也不少外国人,每个人踏到地板,立刻哀叫,并跳跃不止,男女拥成一团。请问狱官,这倒底是什么刑罚?
狱官曰:凡是在世为不正当舞女彧藉跳舞玩乐之人,死后必拘禁此狱,让其重享舞池滋味,但来此已不能飘飘欲仙,浑然忘我,享受温柔乡之快乐。狱中舞池是铁板所造,燃烧红烫,还射出红热光线,男女一踏,马上疼痛不已,大跳其舞,在生乐于此道,死后足可供其回味无穷,永难忘怀,个个脚底起泡生汤,肿如肉包一样。
杨生曰:狱官您言甚有道理,生前爱跳舞,死后又让他跳个“痛快”,可是时代潮流不同,跳舞并非全是坏事,有促进身心健康功。如跳舞者,必来此狱受此苦刑,是否阴律有偏呢?
狱官曰:我详细说明:来此受刑者,并非全部爱好跳舞之人。地狱所刑者,男者在世藉跳舞玩乐,其并非为健身,乃是沉湎女色;女者为交际花,任人拥抱,而赚取金钱,舞后所谓“带出场”,另行色情交易。彧是在世不听父母教训,不到正当娱乐场所活动,喜爱跳舞,荒淫不节。如所跳是活动筋节,有益身心之正当舞蹈,本狱不予惩处。判入本狱者,是以色情交易,有伤风化者为主。劝世间之人,将精力金钱用在正当娱乐,否则死后必来“舞池地狱”受苦。
杨生曰:此说方合道理,不然时代变迁,洋风新潮,我国有国术作为健身活动,外国人有者以舞蹈为健身之运动,地狱所刑者,为藉运动之名,而行不正脚步之人。
济佛曰:今日时刻已到,我们师徒将回堂,多谢狱官说明指导,杨生快上莲台。
杨生曰:遵命,多谢狱官开示,我已坐稳。
济佛曰:起程回堂,……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。