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地狱游记 第八回游枉死城
      

 

地狱游记  第八回游枉死城

 

济公活佛降(65)丙辰年闰八月十六日

诗曰:两度中秋庆月圆。魂囚地狱有谁怜。

      自寻短见难如意。横祸飞来哭九泉。

济佛曰:今年两度中秋,自接旨著作“地狱游记”一书至今,也逾一个月,光阴似水,希世人觉醒迷梦,明月能有几时圆?何岁再逢一年两度中秋?世人在明月下散步谈心,何其快乐,反观地狱不见天日,鬼魂凄惨哀叫,实令人不忍睹。杨生!准备游冥。

杨生曰:遵命!时间过得真快,一个月之间,尚未完成十分之一游冥著书,我真怕大任难成。

济佛曰:只要心抱真诚,所谓“精诚所至,金石为开”,你道心坚定,十殿地狱之门自开,让你一目了然,何必忧心?快上莲台。

杨生曰:已坐稳了,请恩师起程吧……

济佛曰:已到了,快下莲台。

杨生曰:今日来此,就是“枉死城”吗?前面有城门关着,上有“枉死城”三大字,是否要进去参观?

济佛曰:今天就是参观“枉死城”,你随我入城吧。

杨生曰:为什么城门关闭,我怎能进入?

济佛曰:此城门乃是自动门,好像阳间百货公司前之自动门一样,凡是枉死之魂由无常带到此地,因其非正常而亡,一缕怨气相冲,与此门感应,自然开启,阴间之物全部是阴阳造化所成,随心应变,我用蒲扇一扇,门自然开了。

杨生曰:恩师您功夫好厉害!这只扇是否可以送我回阳间,展示一下神通,给世人瞧瞧!

济佛曰:你勿生妄念,妄念多容易着魔,修道不必妄求神通显化,修道如能心安理得,一日无事精神清爽,就是“小神仙”,何必多拿这只蒲扇,徒增麻烦呢!

杨生曰:是是!多谢恩师开示,惭愧之至。前面来了一队人,是谁呢?

济佛曰:这是枉死城之官员及将军,准备参驾。

城官曰:恭接济公活佛及圣贤堂圣笔杨善生驾临,请随我入城参观。

将军曰:欢迎济佛及杨善生驾到,本处早已奉命,知您们参观各狱,着;书劝世。

杨生曰:参驾诸位仙长!今日我与恩师到贵地,请多指教。

城官曰:不敢当,快起来,随我入城吧!

杨生曰:这好比一个大监狱,广大无尽,“枉死城”的人那么多吗?

城官曰:每日都有枉死之人来此,我带你从头间囚牢参观。

杨生曰:这间有成群小孩,满面鲜血,哭啼之声不止,有的躺在地上,太惨忍可怜,为什么不把他们放出呢?

将军曰:这些都是被世人堕胎的小儿,因其已成形,天性不灭,死后皆到此地。因世人不愿养育或有不正当的结晶,往往胎儿未能出世,便被堕胎死亡,而一人一条生命,这些被抛弃的小儿,因未能出世,所以怨恨之心不死,除暗中消耗其父母之钱财外,待其父母死后再有一段纠缠。所以劝世间的人,不可随便堕胎,此举不但损德,还会造成淫风不息……,凡是曾堕胎损儿者,要多造功德,以补过错,则阴律亦可减轻此罪。

杨生曰:原来如此。请问将军,是否意外亡故的人都要到“枉死城”来呢?

将军曰:非也。如为国阵亡的三军将士,他们保护彊土,牺牲了性命,可谓“牺牲小我,完成大我”,不但不用到枉死城受禁,这些忠烈英魂还受到特别照顾,有者上升天界逍遥,有者各循自己因果归入神道,彧再投生福地为人。如阳间亦设有“忠烈祠”,供受万人朝拜,此乃忠义之士的善报。故劝世间的人,须忠爱国家,自古以来,凡尽忠报国的人,都能万古流芳!受后世之人祟拜不已。

杨生曰:将军说的是!

济佛曰:天地爱“忠良”,自古以来,忠烈之士为国牺牲的精神,可以惊天地、泣鬼神,所以尽一“忠”字而成道者多矣。

济佛曰:今日时刻已到,杨生准备回堂,改日再来拜访。向城官、将军辞驾。

杨生曰:多谢城官、将军指导,先告辞了。

城官曰:有不周之处,请济佛及杨生包涵。

济佛曰:客气,客气!我们师徒将回堂。

杨生曰:恩师!我已坐稳莲台。

济佛曰:叹世人愚痴,只知沐浴爱河,却将那血肉堕胎抛不管?心太残?令仙佛也不忍看。劝众生,要改过,上慈航。天伦乐,夫妇道,应是传宗接代,调和温暖家庭。精神上之愉快,胜那一时情欲之发泄。珍惜有限精血,贡献社会国家,做一番有益人生之事吧!……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

 

 

 



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