孝敬父母的语录

1.朱熹的关于孝敬的名言

子孝父心宽。

〔宋〕陈元靓 大孝终身慕父母。〔战国〕孟轲 永言孝思，思孝惟则。

《孟子》 尧舜之道，孝悌而已。〔宋〕李纲 诗书立业，孝悌做人。

〔清〕王永彬 重情轻物，厚养薄葬。字严 百善孝为先，万恶淫为首。

〔清〕王永彬 家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》 十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》 忤逆不孝矣，三世果报然。

《劝孝歌》 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

《增广贤文》 深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

〔宋〕何铸 祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。

《格言集锦》 父虑后母虐，鸾胶不再续。 母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。

《劝孝歌》 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。 人不孝其亲，不如草与木。

《劝孝歌》 勿以不孝口，枉食人间谷。 天地虽广大，难容忤逆族。

《劝孝歌》 郭巨思供给，埋儿愿母存。 黄金天所赐，光彩照寒门。

《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐， 病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〔春秋〕孔丘 用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母， 此庶人之孝也。

《孝经》 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

《孝经》 夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》 青山悲吟声声泪，声声呼严父； 碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

《对联集锦》 百行以孝为先。——宋怀 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——孟子 子孝父心宽。——陈元靓 事父母，能竭其力。

——孔丘 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡 孝顺就是孝敬父母，顺从父母。

——《仿世言》 孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》。

2.和孝心有关的名言

子孝父心宽。〔宋〕陈元靓

大孝终身慕父母。〔战国〕孟轲

永言孝思，思孝惟则。《孟子》

尧舜之道，孝悌而已。〔宋〕李纲

诗书立业，孝悌做人。〔清〕王永彬

重情轻物，厚养薄葬。字严

百善孝为先，万恶淫为首。〔清〕王永彬

家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》

深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〔宋〕何铸

祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》

生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

父虑后母虐，鸾胶不再续。

母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》

勿以不孝口，枉食人间谷。

天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

郭巨思供给，埋儿愿母存。

黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》

孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，

病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〔春秋〕孔丘

用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，

此庶人之孝也。 《孝经》

天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》

青山悲吟声声泪，声声呼严父；

碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

百行以孝为先。——宋怀

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

子孝父心宽。——陈元靓

事父母，能竭其力。——孔丘

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡

孝顺就是孝敬父母，顺从父母。——《仿世言》

孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》

3.论语中关于养父母和敬父母的句子都有哪些

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《学而》

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》

孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”（《为政》）

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（《为政》）

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。父母唯其疾之忧；父母在不远游；三年无改于父之道，可谓孝矣；今之孝者，是为能养；至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？

孝子之至，莫大乎尊亲。

惟孝顺父母，可以解忧。

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

4.这 孝 字是南宋哲学家朱熹写的 放飞你的思绪 把你的想象写下来

天地重孝孝当先 一个孝字全家安

孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤

孝是人道第一步 孝子谢世即为仙

自古忠臣多孝子, 君选贤臣举孝廉

尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿

孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言

惜乎人间不识孝 回心复孝天理还

诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天

孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男

福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观

人人都可孝父母 孝敬父母如敬天

孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜

公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤

女得淑名先学孝 三从四德孝在前

孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢

孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端

生前孝子声价贵 死后孝子万古传

处世惟有孝力大 孝能感动地合天

孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先

父母生子原为孝 能孝就是好儿男

为人能把父母孝 下辈孝子照样还

堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天

孝子面带太和象 入孝出悌自然安

亲在应孝不知孝 亲死知孝后悔难

孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言

孝子齐家全家乐 孝子治国万民安

五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年

能孝不在贫和富 善体亲心是孝男

兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全

孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜

父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单

赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天

生前为孝方为孝 死后尽孝徒枉然

孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘

羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜

为人若是不知孝 不如禽兽实可怜

百行万善孝为首 当知孝字是根源

念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天

大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边

此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠

念得十遍千个孝 念得百遍万孝全

千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇

5.有关立志、城信、孝敬的名言警句

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游

有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

父母在，不远游，游必有方。——子曰

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰

.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

3.弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

6.和孝心有关的名言

子孝父心宽。

〔宋〕陈元靓大孝终身慕父母。〔战国〕孟轲永言孝思，思孝惟则。

《孟子》尧舜之道，孝悌而已。〔宋〕李纲诗书立业，孝悌做人。

〔清〕王永彬重情轻物，厚养薄葬。字严百善孝为先，万恶淫为首。

〔清〕王永彬家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》忤逆不孝矣，三世果报然。

《劝孝歌》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

《增广贤文》深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

〔宋〕何铸祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。

《格言集锦》父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。

《劝孝歌》慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

《劝孝歌》郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

《二十四孝·为母埋儿》孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〔春秋〕孔丘用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

《孝经》天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

《孝经》夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

《对联集锦》百行以孝为先。——宋怀老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——孟子子孝父心宽。——陈元靓事父母，能竭其力。

——孔丘不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡孝顺就是孝敬父母，顺从父母。

——《仿世言》孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》。