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关圣帝君觉世真经原文

帝君曰：人生在世贵尽忠孝节义等事方于人道无愧，可立于天地之间。若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生凡人。心即神，神即心，无愧心，无愧神，若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知以慎其独，勿畏暗室可欺，屋漏可愧，一动一静神明鉴察，十目十手理所必至况报应昭昭不爽。毫发淫为万恶首，孝为百行原但有逆理于心有愧者勿谓有利而行之，凡有合理于心无愧者勿谓利而不行。

若负吾教请试吾刀敬天地礼神明奉祖先，孝双亲，守王法重师尊爱友弟信朋友睦宗族和乡邻别夫妇教子孙时行方便广积阴功，救难济急，恤孤怜贫创修庙宇印造经文舍药施茶戒杀放生造桥修路矜寡拔困重粟惜福，排难解纷，损资成美，垂训教人，冤辩解释斗称公平，亲近有德，远避凶人，隐恶扬善，利物救人，回心向道改过自身满腔仁慈恶念不存，一切善事信心奉行。人虽不见，神已早闻。加福增寿，添子益孙。宰消病愈祸患不侵。人物咸善，吉星照临，若存恶心，不行善事，淫人妻女，破人婚姻坏人明节，妒人技能谋人财产，唆人争讼，损人利己，肥家润身，恨天怨地，骂雨呵风，谤圣毁贤，灭像欺神，宰杀牛犬，秽溺字纸，恃势辱善，倚富压贫.离人骨肉间人兄弟不信正道，奸盗邪淫好尚奢诈不重勤俭轻弃五谷，不报有恩，满心昧己，大斗小称，假立邪教，引诱愚人，诡说升天，敛物行淫。明瞒暗骗，横言曲雨。白日诅咒，背地谋害，不存天理，不顺人心，不信报应，引人作恶，不修片善，行诸恶事。官词口舌水火盗贼，恶毒瘟疫生败产蠢，杀身亡家，男盗女淫近报在身，远报子孙神明鉴察毫发不紊，善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。

我作斯语，愿人奉行，言虽浅近，大益身心，戏悔吾言，斩首分形，有能持诵，消凶聚庆，求子得子，求寿得寿，富贵功名皆能有成。凡有所祈，如意而获，万祸雪消，千祥云集，诸如此福，唯善可致，吾本无私，惟佑善人，举善奉行，勿怠厥志。

关圣帝君觉世真经白话文

关圣帝君说：人生长于这个世界上，最为宝贵的是忠孝节义等美德，如此 才能无愧的做一个人，可以活在天地之间。如果不竭心尽力于忠孝节义等事情，庸庸碌碌的过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，就叫苟活偷生。从本质上讲，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺骗自己的心，便是欺骗神。所以，君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言，并且了解四知：天知、地知、人知、我知，进而“慎独”，在隐蔽之地或是在无人之处，都堂堂正正、规规矩矩。不要以为没有人的地方就什么都可以做，人的一举一动，天地鬼神都在鉴察，这是必然的道理，况且因果报应，丝毫不差。万恶之中，邪淫最为有害，减性命、损阴德；百行之中，孝为善行的根本，因父母恩最重。从此点出发，只要有悖于理、于心有愧的事情，不要只顾眼前利益就去做；凡是合理而无愧于心的，不要因为无利可图就不去做。谁人要是违背我（关圣帝君）的教导，那么，就请尝一下青龙偃月刀的滋味吧！

在家要：敬祀天地，礼拜神明，奉祀祖先，孝顺双亲，尊守王法，敬重师长，兄弟之间慈爱，朋友之间讲信用，宗族之间和睦，乡邻之间和气，夫妻之间内外有别，教育子孙正义。时刻想着为人提供方便，多做善事，多积阴德，就如：解救他人的苦难，救济处于逆境中的人；体恤孤儿，怜悯贫穷的人；创建修造庙宇，印制刻造经文；向贫困的人施舍医药，向路人提供茶水；不杀害生灵，解救要被杀的动物；造桥修路，造福于人；同情寡妇，救拔陷于困境中的人；珍视粮食，珍惜上天给予的福分；为他人排解忧困，解除相互间的纷争；捐献自己的钱财，成就他人美事；流传圣贤教诲，教化顽劣；解除、消散他人之间的冤仇；买进卖出公平，不要出少入多；应当与有品行的人交朋友，远避无德、品行恶劣的人；不要传播恶人恶事，而应广泛传扬善人善事；珍惜物件，救济帮助民众；回心向善，改过自新；慈悲为怀，不起邪念。总之，只要一切善事都持之以恒的去做，别人虽然没有看见，但神明却是早就知道了。这样必然会加福添寿，人丁兴旺，子孙受益，灾难消除，病痛减灭，祸患不能侵扰，家人、物宅平安，吉星高照。

如果心里存有作恶的念头，不做善事，比如：奸淫别人的妻女，破坏他人的婚姻；损坏他人的名声、节操；妒嫉他人的技艺、才能；图谋他人的财产；唆使他人相互争斗或打官司；损害他人以使自己得利，使别人受害而使自家富饶；恨怨天地，咒骂风雨神灵；诽谤圣贤，轻蔑神像；宰杀耕牛、家狗；污秽字纸；倚恃权势凌辱良善，倚仗财富欺压贫穷；离间他人骨肉兄弟，任其不和；不走正道，专行奸盗邪淫之事；嗜好奢侈豪华，不勤劳节省；浪费粮食；不报答别人的恩德；没有良心，使用不标准尺秤，出少入多；凭借异端邪说，诱骗百姓，托说能够升天而敛取钱财、奸淫妇女；明欺暗骗，乱语谎言蛊惑人心；青天白日出言咒诅他人；背地里设奸计谋害他人；不存天理，不顺人心；不相信因果报应，引诱他人作恶。有的人不愿意做一点点善事，却专门做种种恶事，必将会受到惩罚，比如像：吃官司，与人争吵，遭受水、火之灾，盗贼抢劫，身受毒疮的折磨，感染瘟疫，妇女生产不祥，子孙多出败类，家败人亡，男为强盗，女子奸淫，等等，总而言之，近报自己遭殃，远报子孙受害。

神明的监察是毫发不差的。人们是否能够得到幸福或是遭受祸患，就是从善、恶这两条道路上来分别的：行善就可得到幸福，行恶就会遭受灾祸。

我（关圣帝君）之所以说这样的话，是希望人们能够奉行不殆，言语虽然浅陋，但对于人们的身心却是大有益处的。如果辱慢我的这些忠告，作恶多端就会受到砍头裂身的惩罚；如果能读诵奉行，则会消除凶事，聚集吉庆。想求子嗣的就可得到子嗣，想求长寿的就可获得长寿，富贵功名等等，都可以得到，有所祈求，都可以如意获得，万种灾祸冰消雪散，千种吉祥汇聚云集，诸如此类的福分，只有行善才可以得到。我（关圣帝君）本来就是公平正大，没有丝毫的私心，只会保佑善人。最后，再一次奉劝世人，行种种善事，不要松懈追求道义的志向。