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中华好家风｜《家训》：家和

【编者按】为更好地继承传统文化、弘扬美德家风，人文之光网将连载北京社科普及系列丛书《家训》。本期将继续推出第十二章《家和》。

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家庭是社会的细胞，是最基本的社会组织，也是更加庞大的社会大厦的基石。和谐的家庭关系，是社会稳定的基础；家庭细胞的饱满，是全社会健硕的保证；家庭这一细胞的健康与否，直接关系到社会这个机体的健康。中国古语说：“家以和为贵”“家和万事兴”；德国大诗人歌德也说，如果一个人的家庭和睦，那他是世界上最快乐的人。一个和睦的家庭，不管经济条件是否富裕，不管住在城市还是农村，也不管家庭成员的职业、地位、收入如何，甚至不管遇到什么困难、变故，都始终是平和的、安稳的、快乐的、幸福的。这种家庭，会让太多看似功成名就、出入名车豪宅、家庭却名存实亡的人羡慕嫉妒。

【家训格言】

贫非人患，惟和为贵。——（三国）向朗《遗言诫子》

和气致祥。——（南宋）叶梦得《石林治生家训要略》

一家之计在于和，一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于寅。——（明）鄺璠《便民通书》

为家以正伦理、别内外为本，以尊祖睦族为先，以勉学修身为教，以树艺蓄牧为常。守以节俭，行以慈让，足已而济人，习礼而畏法，亦可以寡过矣。——（明）方孝孺《逊志斋集》卷一

未有和气萃焉，而家不吉昌者；未有戾气结焉，而家不衰败者。——（清）金缨《格言联璧》

国正天心顺，官清民自安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《名贤集》

和顺以安家，克己以睦族。——（清）张习孔《家训》

家庭之间，以和顺为贵。——（清）左宗棠《家书·致癸叟侄》

家以和为贵。——东四街道二条社区朱战英

尊老爱幼行在先，家庭和睦其乐融。——东四街道二条社区胡淑印

人和方可亲，家和万事兴。——东四街道二条社区翟家莹、赵德彬

兄弟是手足，家和万事兴。——东四街道豆瓣社区张惠君

家是快乐的港湾，每个成员都要和睦相处。——东四街道七条社区张玉昆

建立在相互信任、相互理解基础之上的家庭，才是美满幸福的家庭。——东四街道七条社区刘岩

【家训故事】

陈氏义门：百犬同槽

唐宋时期的江州义门陈氏家族，十三代聚族而居，同炊共食，人口多达七百口。众多的人口和谐共处，每当吃饭的时候，都设一长席，长幼依次坐而共食。由于满门重义尚德，甚至影响了他家的狗。相传他们家有一百条狗，共食一槽，每次只要一只狗不到，其他的狗也都不食。

相传有一年，宋太宗御驾亲临，带来一百只米馍，要试验一下“百犬同槽”的传闻。一百个米馍放在地上后，来了九十九只狗，其中一只含起一个米馍后，径直向一间柴房走去，其他的狗原地不动。后来，人们发现柴房里有只拐了腿的狗，拐腿的狗拿到米馍后，其余的九十九只狗才一起分享米馍。为此，宋太宗御书了“一犬未至百犬不食，牢内异物皆效义；一吠突起百吠齐怒，寨中同声共护门”的楹联。

郑氏义门：礼义和睦三百年

浙江浦江县郑宅镇郑宅村，有一个著名的郑氏义门祠堂，占地3000多平方米，至今仍在默默地向人们诉说着一个中国式大家庭礼义治家、和睦相处、延续三百多年的辉煌往事。

这个被称为“江南第一家”的大家庭，从南宋建炎初年（1127年）开始，直到明朝天顺三年(1459年)，15代人不曾分家，几千人同财共食，吃住生活在一起，和睦相处长达330余年，比我国历史上盛世唐朝还多了半个多世纪，成了中国家庭史上的奇迹。

据记载，这个大家庭是一个儒家模式的理想小国：每天黎明，钟声响起，家族中所有人起床、盥洗后，全体到祠堂聆听训诫，然后分男女集体进膳，再各就所业：8岁以上的男孩入家塾，16岁以上的入大学；成年男子从事稼穑、畜牧、园艺、运输以及管理等工作，妇女从事纺织等家务；晚上，主要人员还碰头商量第二天的事情。整个家族雍雍睦睦，耕读传家，秩序井然，生生不已。

这个家庭，内部成员之间关系非常和谐。明朝初年发生的一件事情是最好的证明。

明洪武十四年，胡惟庸案爆发，开国功臣、中书省丞相胡惟庸被疑叛乱，遭明太祖朱元璋处死。胡惟庸死后，一些人陆续揭发他的一些“谋反”罪状。朱元璋大怒，为肃清“逆党”，大肆株连杀戮，总数达三万余人。有人检举郑家与胡惟庸有关联。刑部派人来当地拘捕，郑氏兄弟6人争相承担罪责。最小的弟弟郑湜力排众议，毅然独自一人赶赴南京，去承担所谓的罪责。长兄郑濂知道后，坚决不同意，说：“我是老大，这罪该我去承担。”于是，这兄弟俩争着要戴罪入狱。事情传到朱元璋耳朵里，这位大老粗出身的皇帝大为感动：“他们一家人能够做出这样争相替罪的事，怎么会跟别人去做叛逆的事情呢？”不但没有处罪郑氏一家，反而发出圣旨，赦封郑氏为“江南第一家”，还任命郑湜为福建布政司参事。

樊潞颖：家庭和睦情义浓

八条社区的樊潞颖家，是一个极其普通的城市家庭。一家五口，除他们老两口外，儿子、儿媳和孙女住一起，一家人始终将“家和万事兴”奉为治家的座右铭。

俗话说，婆媳是一对天敌，但是在樊潞颖家，这一魔咒被打破了。儿媳对婆婆照顾有加，婆婆对儿媳关心倍至。例如，每天早晨一起床，儿媳亲切地问候“爸、妈”，下班回来的第一句话，还是叫“爸、妈”，并立即到厨房给大家做出可口的晚餐。儿媳的行动，对孙女产生了很好的影响。孙女很懂礼貌，见到年长的便叫爷爷或奶奶、叔叔、阿姨。每逢周六日，儿媳带着女儿，与丈夫一起驱车去看望自己的爹娘。每年四位老人过生日时，儿媳都张罗设宴祝寿。

婆婆呢？也将儿媳当做亲生女儿一样对待，每当发现儿媳想吃什么，立即买回来，亲自下厨精心烹饪。每次儿媳都感动地说：“谢谢妈！”。2013年6月底，儿媳知道婆婆、公公要去山西参加三姨儿子的婚礼，马上拿出2000元钱让他们好好去玩一玩。

儿子也不甘心落后，无论岳父、岳母还是父母有事，都义不容辞地主动承担。例如，岳父家翻建住房，他请有经验的施工队并全程紧盯，保证了工程质量，令老人十分满意。今年五月份，岳父因心脏病住进宣武医院，他尽心尽力地昼夜看护，直至康复出院。一次，父亲因脑出血住进军区总医院，他同样日夜守护，端屎、端尿、洗脚、搓澡，经过二十几天的精心照料，父亲很快恢复了健康。

这是一个生活和谐美满的幸福家庭，无论亲朋好友，还是街坊四邻，无不交口称赞。

张登友：家庭和睦是最大的幸福

谈到什么是幸福？总院社区的张登友说：“我觉得在我的生活中，家庭和睦是最大的幸福。”

这是一个祖孙三代同堂的家庭。张登友年已70，爱人也已满66岁。儿子张成、儿媳许红梅带着小孙女，和他们生活在一起。张登友和爱人结婚已过43年，这些年来，老两口从未因家事而吵嘴。一般人居家过日子，难免有一些磕磕绊绊，但老两口互谅互让，把问题消灭在萌芽状态。尤其是二十年前，张登友的爱人得了更年期综合症，其症状是幻听幻觉。犯病时，不管白天还是黑夜，也不论刮风还是下雨，只要听到什么声音就往外跑，张登友必须跟着出去，以防出事。去过好几家医院，至今也没有根治。但即使这样，张登友对老伴没有半句怨言，一直陪到今天。好多邻居都说：老张可真是名副其实的模范丈夫。

张登友有一个老岳父，84岁那年得了肺纤维病，一年四次住院。因爱人家里没有男孩，张登友担起了照顾岳父的重担，在医院端屎端尿，照顾侍候两年，直至把老人送终。

张登友的儿子、儿媳，也是一对非常孝顺懂事的孩子。在老两口言传身教的影响下，小两口也是非常恩爱，对父母亲很孝顺。每逢父母亲生日，总要买来生日蛋糕祝寿。尤其是父亲节、母亲节时，老两口以前没有过这个节的习惯，所以从不关心哪天是父亲节、母亲节，常常记不起。结果，到了这天晚上，儿子儿媳总会给父亲、母亲一个惊喜，把父母亲最喜欢的礼物拿出来，问：“今天是什么日子？”老两口哪里说得清楚？于是，儿子儿媳告诉爸妈：“今天是父亲节（母亲节），祝爸妈节日快乐！”令父母非常感动。

儿媳为了老两口身心健康，专门为他们订阅了《健康生活报》，已达数年，目的就是让老人家身心健康。

小孙女张颖雯已经13岁，上初中一年级。自懂事那天起，一旦家里有什么好吃的，小孙女第一个想到的总是爷爷奶奶。每逢年节，全家一起聚餐时，小孙女总是第一个端起水杯站起来说：“祝爷爷奶奶节日快乐！谢谢爷爷每天接送我上下学！谢谢奶奶每天为我们做可口的饭菜！”几句话，说得爷爷奶奶心里热乎乎的。这就是爱，这就是家的温馨、家的和睦，也是全家人最大的幸福。

恒利号钱庄：儿媳妇是家庭和谐的砝码

董文申先生是清末北京城里有名的四大钱庄——“恒利、恒和、恒兴、恒源”中恒利号钱庄的后人。他回忆起当年大家族中长辈们关于“家和”的教育与作为，很有感触，特别指出：“儿媳妇是家庭和谐的砝码。”

“老一辈都讲究做到一视同仁，做事公开。他们的不谋私利，为家族树立了榜样。我的老祖很注意家人的和谐，他认为关系处理不好，家庭就会矛盾重重，如果处理得当，家庭就会和睦。”董文申的祖辈深知儿媳妇是家庭和谐的砝码，因此对儿媳妇更是关爱有加。不但每月给月钱，而且在家宴当中还要给儿媳妇们点犒劳菜、赠送贵重的首饰、逢年过节想着给做衣服，平时更注重与亲家的往来和沟通，所有的生活细节都考虑得很周到。

“吃石家的粮食，喝吴家的茶，带张家首饰，买沈家的古玩。”当时董文申的大奶奶家里是经营粮食的，姥姥家是吴裕泰的主人，四大妈家是开金店的，大爷的亲家是当年琉璃厂有名的古玩店沈家。这些都是儿媳妇家的店铺，董家之所以到这几家买东西，就是为了显示与亲家的和谐关系，并让儿媳妇们体会到家族对她们家族的尊重，而倍加珍惜这个大家庭。正因为婆家如此的关爱，儿媳妇们也都孝敬老人，因此整个家庭都很和睦。

“儿媳妇们在当中起了很重要的作用。”董文申感慨地说。（人文之光网综合）